Le thème est intéressant mais son traitement est complètement raté : pour avoir eu la chance de voyager à travers le monde (en voyage organisé ou en mode sac à dos solo), j’aurais dû être sensible aux aventures de cette Australienne qui part découvrir la Bosnie et se retrouve prise entre plusieurs sentiments.

Quel aperçu peut-on avoir de la vie locale lorsqu’on passe 15 jours sur place ? Plus exactement en quoi notre regard est faussé par le manque de données ? Que cherche-t-on lorsqu’on se déplace à Hiroshima et qu’on arrive dans une ville qui a reçu une bombe atomique sur la tête ce qui ne se voit quasiment plus sauf si l’on visite le musée du souvenir ? Dans le cas de massacre entre une population du même pays, comment s’ériger en mère « la vertu » en râlant car le « devoir de mémoire » n’est pas fait suivant ce qu’on estime être la norme ?

Cela me fait penser aux commissions de réconciliation en Afrique du Sud ou ailleurs… des massacres ont été perpétrés, des personnes ont été opprimées et lorsqu’il est mis fin à cette situation, comment peut-on faire cohabiter les gens ? Cela me parait affolant de dire « on oublie et on avance » mais si on jette en prison tous ceux qui ont participé, on nourrit la classique rancœur et on repart pour un tour qui ne finira jamais ! Comment trouver le juste milieu, ou mettre le curseur entre ceux qui ont mené, ceux qui ont entretenu, ceux qui ont participé ?

Il y avait de quoi avoir une discussion passionnante sur ces sorties de conflit, le coté angélique du « on pardonne et on avance » me paraissant utopique mais obligatoire à un certain degré pour pouvoir dépassé cette situation. Là, on a une australienne qui aime se mettre en scène, qui rue dans les brancards sans une once de réflexion. Est-ce que mettre un énorme panneau disant « ici X femmes ont été violées et tuées » lui aurait permis de mieux dormir ? pfew… 

Qu’elle se sente le devoir de rappeler les faits, d’écrire un livre pour ne pas qu’on oublie, de rencontrer tous les protagonistes pour essayer de comprendre cet « oubli volontaire » qui la défrise… pourquoi pas mais qu’elle ne joue pas la vierge effarouchée alors qu’elle n’est là que de passage, qu’elle ne sait pas la difficulté qu’à la population locale de revivre ensemble, qu’elle occulte le facteur temps qui fait que le sujet est encore ultra-sensible. À part dire « ils sont méchants ils m’empêchent de faire mes recherches », que propose-t-elle ? De détruire le pont ? super… Doit-elle aussi se suicider si elle découvre que dans sa généalogie, un de ses ancêtres a fait des choses peu avouables ? Sur combien de générations doit-on payer pour les crimes de ses aïeux ?

Ce film est parfait pour poser des questions qui mèneront à de jolis débat et il aura pour cela un @ mais, pour ma part, il se loupe totalement et se faisant « poseur » et faussement démonstratif. Un joli loupé en quelque sorte ce qui, en règle général et ici en particulier, m’énerve et explique ma sévérité car le sujet était vraiment de l’or en barre !